| Noticias Noviembre 2005
Queridos amigos:
Nuestras preciosas vidas humanas nunca terminan de sorprenderme. Durante las últimas siete semanas, he tenido la oportunidad de convivir y de aprender de muchas personas excepcionales. La última semana de septiembre, tuvo lugar en la Abadía Shasta la XI Conferencia Budista Monástica Anual. Esta reunión, en donde estuvieron tantos practicantes monásticos honestos, para mí fue una auténtica bendición.
Luego, fue en Tailandia; uno de mis maestros me ha pedido que aprenda más sobre la
Hwee Leng y Soon Ann
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práctica de la tradición Theravada. Barry Flaming (uno de los primeros miembros de la DFF que ahora trabaja en Tailandia), Hwee Leng y Soon Ann (dos queridas amigas y estudiantes de Singapur), me acompañaron a Wat Marp Jan, un monasterio situado en la jungla al sur de Tailandia.
Tan Achalo, un amigo australiano que es monje Theravada, amablemente se hizo cargo de los arreglos para que yo me reuniera con su maestro Ajahn Anand, el Abad de Wat, y para que me hospedara ahí. Ajahn Anand fue muy generoso con nuestro pequeño grupo, ya que nos dio enseñanzas sobre los cuatro fundamentos de la atención y sobre la práctica de shamata y vipassana, las cuales fueron traducidas del tai al inglés por Tan Sukhitto, un monje israelí, y por Tan Achalo. Ajahn Anand tiene una fuerte conexión con Kuan Yin (Chenrezig) y está construyendo un templo para Kuan Yin en el monasterio de Wat, así es que este fue un lindo encuentro entre los Theravadas y los Mahayanas.
Yo soy la primera bhikshuni (monja con ordenación completa) que visita Wat, ya que este tipo de ordenación no está disponible en Tailandia en la actualidad. Aunque no me unía a los monjes para ir a pedir limosna, pues en esas primeras horas de la mañana, prefería quedarme a meditar en mi habitación, sí tomaba con ellos el único alimento del día, el cual se come por la mañana. El resto del día lo pasábamos escuchando, discutiendo y transcribiendo las enseñanzas y por las tardes la comunidad se reunía en el templo de la colina para realizar los cantos y meditaciones de la tarde.
Para profundizar el entendimiento sobre el cuerpo y la naturaleza de la existencia cíclica, los monjes Thai tienen la costumbre de presenciar una autopsia. Le pedí a Ajahn Anand que me permitiera unirme a ellos y la experiencia me resultó muy útil para mi meditación. Durante nuestra estancia en este monasterio, la bondad del abad y de los monjes, así como la generosidad de sus seguidores laicos, fue conmovedora y me regocijé por el placer que ellos experimentan al dar.
His Holiness laughing with Venerable
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De Tailandia, Hwee Leng y yo viajamos a Dharamsala, India, ahí tuve la fortuna de que S. S. el Dalai Lama me concediera una audiencia y de visitar a mi maestro (y miembro del consejo asesor de la Abadía) Geshe Sonam Rinchen. Ambos estuvieron encantados con las historias que les conté de mi estancia en Wat Marp. Jan y yo esperamos que mi visita contribuya para que estos dos excelentes maestros de estas dos tradiciones budistas puedan conocerse en el futuro.
También visitamos Thosamling, un nuevo monasterio e instituto educativo para monjas y mujeres laicas budistas de occidente, está ubicado en el valle que se encuentra abajo de Dharamsala. Este monasterio fue fundado por Ven. Zangmo, una monja holandesa, y está obteniendo buenos resultados. Disfrutamos de un recorrido, un almuerzo y una discusión de Dharma con los residentes de Thosamling.
Después fuimos a Dolma Ling para reunirnos con Betsy Napper, Ven. Tenzin Palmo, Ven. Lobsang Dechen y Ven. Tenzin Dolma. Hablamos sobre la posibilidad de establecer la ordenación de bhikshunis en la tradición Tibetana. Su Santidad está muy interesado en tener información completa sobre esto y le ha pedido a las bhikshunis de Occidente que se hagan cargo de dirigir este proyecto para que le lleve a cabo. La visita a Thosambling y Dolma Ling me permitió darme cuenta de cuanto han mejorado las oportunidades educativas para las monjas en la tradición tibetana, desde que yo fui a Dharamsala y a Nepal en 1975.
Di pláticas en los dos Tushita Meditation Centre, en el de Dharamsala y en el que
Venerable turning prayer wheels
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está en Delhi. Me encantó visitar la sala del Tushita Dharamsala en la que recibí mi ordenación en la primavera de 1977. La última parte del viaje fue un retiro que dirigí en el Cloud Mountain Retreat Center en Washington State, en donde hablé sobre el vacío. Esperamos tener esto en www.thubtenchodron.org dentro de poco.
Mientras tanto, Nanc, Jan, Nerea y Joan avanzaron mucho en los proyectos de construcción de la Abadía. Nos alegra informarles que gracias a la bondad de muchos de ustedes, ¡alcanzamos la meta del donativo uno-a-uno de $15,000 dólares! El estudio y la sala comunitaria están casi terminados. Muchos voluntarios se unieron a nuestras residentes para hacer posible esto, a todos ellos les estamos muy agradecidos. La “tripulación de la Abadía” visitó la ermita Carmelita, que está cerca de la Abadía y, posteriormente, dos de las monjas vinieron a saludarnos. Nos dimos cuenta de que hay muchas similitudes en nuestras formas de vida y cuando nuestras invitadas escucharon a los residentes de la Abadía cantar los “Ocho Versos del Entrenamiento Mental”, dijeron que les recordaba las enseñanzas de San Juan de la Cruz y de Santa Teresa de Ávila. También disfrutamos de la visita de Geshe Thupten Phelgye, él es un monje del Monasterio de Seraje y es miembro del Parlamento Tibetano en Exilio. Geshe Thupten trabaja por la paz en el Medio Oriente y también es un gran partidario del vegetarianismo dentro de la comunidad budista.
A principios de octubre tuvimos nuestra primera Mesa Redonda para la Conservación del Bosque. Siete personas nos reunimos para realizar una lluvia de ideas, desde la perspectiva del Dharma, sobre cómo cuidar el terreno de la abadía y a su flora y fauna. Ya comenzamos a trazar las carreteras y caminos y en el futuro vamos a aprender más acerca de los distintos micro-ambientes que hay en este lugar.
Jan beaming
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El primer día de luna llena de noviembre fue especial para Jan Howel y para la Abadía. Ese día le di a Jan, quien ha sido residente de la abadía durante ocho meses, los ocho preceptos de un anagarika (tib. gomi ganyen). Este es el primer paso que se toma hacia la ordenación monástica en la Abadía y Jan es nuestra primera anagarika. ¡ Fue un día feliz para todos nosotros!
Seguimos con nuestro programa de Día Completo de Práctica, que está abierto para todo el público, además, la semana pasada tuvimos la primera de las tres partes sobre administración del estrés, en Newport. Asistieron 23 personas y nosotros nos sentimos muy contentos de conocer a nuestros vecinos y de compartir con ellos la sabiduría del Buda de una manera secular.
Acaba de llegar nuestra nueva administradora, se llama Angela Vuagniaux (Pema).
Pema
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Estamos encantados de tenerla en la Abadía. Muchos de ustedes la van a conocer cuando nos hablen por teléfono, nos escriban y nos visiten. Pema estuvo un año en la Abadía Gampo en Canadá y trae con ella un caudal de experiencia sobre la vida en comunidad y estudios transculturales.
Todo el verano vimos que en la granja vecina crecían sanos dos corderos y su madre. Cuando escuchamos que pensaban sacrificarlos para comérselos, decidimos comprarlos. La liberación de animales es una práctica tradicional del Budismo y nos regocijamos porque pudimos salvar estas vidas. Ahora estamos buscando un hogar en donde Karuna, Jigme y Trinlay estén seguros. Avísanos si quieres albergarlos.
Del 3 de diciembre de 2005 al 8 de marzo de 2006, once personas van a realizar el retiro de Vajrasattva en la Abadía Sravasti, yo voy a hacer un retiro privado en el recién construido estudio y tres personas van a ser nuestros asistentes. La meditación de Vajrasattva es un medio excelente para purificar el karma negativo generado por las diez acciones negativas y por quebrantar los preceptos. A través de las prácticas de purificación, soltamos el arrepentimiento y la culpa y evitamos que las huellas kármicas negativas maduren dando como resultado sufrimiento. Esta práctica también nos permite desarrollar actitudes constructivas y emociones como el perdón, el amor, la compasión y la sabiduría.
Queremos que las personas que no pueden asistir al retiro, tengan la oportunidad de conectarse con éste, para eso, deberán hacer al menos una sesión diaria de meditación de Vajrasattva con 108 repeticiones del mantra largo, durante el tiempo que dure el retiro. Esto les toma alrededor de 40 minutos.
Si hacen esto, van a sentir el apoyo del grupo de personas que están haciendo la misma meditación y ustedes los van a apoyar a ellos, al mismo tiempo que van a servir como inspiración para los que estén en retiro en la Abadía. Si quieres participar de esta forma, por favor descarga los materiales: la sadhana de Vajrasattva (el texto con la visualización, plegarias, mantra, etc.), un comentario sobre la práctica y una grabación en audio de Ven. Chodron dirigiendo la práctica. Estudia el libro de la práctica de Vajrasattva de la FMPT (disponible en www.fpmt.org) y lee Becoming Vajrasattva de Lama Thubten Yeshe (Wisdom Publications) y Teachings from the Vajrasattva Retreat de Lama Zopa Rinpoche.
a participar de esta forma, para que mentalmente de incluyamos en la gran comunidad de practicantes de la Abadía. Envíanos tu foto para que la pongamos en la sala de meditación para simbolizar tu participación. El año pasado, alrededor de cincuenta personas participaron en el retiro a distancia, entre los que estaban quince reclusos. Muchos de los participantes a distancia nos escribieron sobre lo poderosa que fue para ellos la experiencia de compartir el retiro. Saber que en la Abadía se estaba llevando a cabo el retiro de Vajrasattva, los hacía sentir respaldados en su práctica y muchos de ellos compartieron los entendimientos que obtuvieron durante el retiro.
Tal vez algunos de ustedes quieran ofrecer un donativo para ayudar a cubrir los gastos del retiro. Esto lo apreciaríamos mucho. Las personas que están en retiro, diariamente dedican su potencial positivo (mérito) para los benefactores. Por favor indica en tu donativo que es para “el retiro de Vajrasattva.” (“Vajrasattva retreat”).
Conforme se acerca el Día de Acción de Gracias, que podamos ver con claridad todo aquello por lo que debemos estar agradecidos: nuestra preciosa vida humana, las enseñanzas del Buda, los amigos y parientes. Que también seamos agradecidos con aquellos a los que no conocemos, pero que gracias a sus esfuerzos nos hemos mantenido con vida, y que incluso, le demos las gracias a los que nos desafían y, por lo tanto, nos hacen crecer y nos permiten que nuestra compasión se haga más profunda.
Bhikshuni Thubten Chodron
* Noviembre 15, 22, y 29 7pm Newport WA
“Manejando el estrés”
The Create Place, 900 West 4th Street, Newport WA
* Noviembre 25 27 Abadía Sravasti
Retiro: “Regocijarse y dar las gracias”
Informes:
También pueden acompañarnos la noche del miércoles 23 de noviembre, en la que se celebra el Día de Acción de Gracias, para tomar con nosotros los “8 Preceptos del Mahayana.” Por favor regístrense con Barbara.
Diciembre 2 7:00 PM Spokane WA
“Cómo ser compasivos cuando no podemos parar todo el sufrimiento que hay en el mundo”
Unitarian Universalist Church
4340 W Fort Wright Dr., Spokane, WA
Informes: reipe19@msn.com
* Diciembre 6, 2005 Marzo 10, 2006 Abadía Sravasti
Retiro de Vajrasattva. Durante este periodo no podremos recibir a ningún visitante.
* Marzo 31 a Abril 5 Phoenicia NY (en las afueras de la ciudad de Nueva York)
Retiro de Tara
Menla Retreat Center
375 Patherkill Rd., Phoenicia NY
Informes: www.menla.org, shanti@tibethouse.org, office@menla.org
Teléfonos: 212.807.0563 y 845.688.6897
*Mayo 10, 17, 24, 31, 2006 enseñanzas en vivo vía telefónica
Basado en el libro “Working with Anger”
Patrocinado por Tricycle Magazine
http://www.tricycle.com/foundation/ttt-08.html
* Mayo 27 28 Abadía Sravasti
Panchen Otrul Rinpoche va a dar enseñanzas sobre “El Rey de las Plegarias” (La Extraoridinaria Aspiración de Samanthabhadra) en la Abadía.
* Junio 9 16 Castle Rock WA
Ven. Chodron va a dirigir un Retiro de Chenrezig y va a impartir enseñanzas sobre los “108 Versos in Praise of Great Compassion” por Lama Lobsang Tayang
Cloud Mountain Retreat Center, Castle Rock WA
info@cloudmountain.org
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